折叠：彰显社会学的“人的纵向流动”
折叠：彰显社会学的“人的纵向流动”
和8月21日中国作家赫景芳的《北京折叠》获雨果奖一样，笔者营销顾问的暖通行业NWRH鑫华星新款产品“折叠趣意”的畅销市场，都有些令人意外和惊喜。
《北京折叠》的故事是，22世纪的北京空间分为三层，上层500万人口，生活24小时，随后被封入胶囊沉睡，城市折叠，变出另一个空间；中层2500万人口大都是白领，生活16小时，当他们睡下后，城市再次折叠，又出现了一个空间；下层是5000万人口，清洁工和个体户生活8个小时。
读者的您也许已经看出来了，这是一套空间和时间的双隔离模式，500万人享用24小时，7500万人共享另外24小时。充满科幻又非常切中时弊。赫景芳独有的身份，在这“第二空间”中，既与上层社会有接触，又时时关注社会底层。作品起转承合，一气呵成，视野开阔，层次丰富。
无独有偶，NWRH鑫华星新款的“折叠趣意”，创意者也正是沿着这样设计思路，使得“折叠趣意”，浑然天成，一举叫绝。当下互联网迭代时代，优秀的人会用这样的高效工具把不会的人甩开，从事 复杂性劳动的人则活的越来越吃力。各空间的区分从价值观的差异开始分化，最终形成物理层面的彻底隔绝。《北京折叠》和“折叠趣意”，某种程度上说，是对未来社会残酷性的真实投射和隐喻。
作品和产品的创意都来源于生活，又必然高于生活。设计的实现需要灵感的火花，而真正是需要依据于现实。设计人的创意能动性及其生活追求艺术，已越来越明显成为社会变迁的主导力量。我们常说欧洲文艺复兴的意义，是欧洲从基督教文化的成长中，人性从最初的出发点，人的独立社会，人的自由，人的思想创造力量，人的爱，人要成为全面发展的优秀之人。遵循“真、善、美”的人文理念，融产品的设计与这个时代的烙印，去解放个性，实现个人（顾客）的精神自由，倡导人欲和良心，和思想力量的协同，这或是“折叠趣意”的“意”所在。
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